İlkin Şafiev: İran yönetimi ve Gürcistan’da yaşayan Azerbaycanlılar

Gürcistan ve uluslararası medyanın yaptığı araştırmalar, Gürcistan’da Azerbaycanlı etnik grupların yaşadığı bölgelerde İran’a ait dini ve ideolojik altyapının sürekli ve sistematik bir şekilde varlığını gösterdiğini ortaya koymaktadır.

Odak noktası, yaklaşık 15 yıldır Gardabani bölgesinde ve tarihi Borchali’nin diğer yerleşim yerlerinde faaliyet gösteren ve yerel halk arasında Şii dini doktrinini yaymaya çalışan El-Mustafa Uluslararası Üniversitesi’nin şubesinin faaliyetleridir.

El-Mustafa Uluslararası Üniversitesi, İran bütçesinden önemli miktarda fon alan ve onlarca ülkede şubesi bulunan büyük bir uluslararası kurumdur. Gürcistan şubesi, öncelikle Azerbaycan dilini konuşan nüfusu hedef alarak dini eğitim, Farsça ve Kur’an çalışmaları konusunda uzmanlaşmıştır.
Radio Free Europe/Radio Liberty’nin Gürcistan Servisi’ne göre, üniversite şubesi Gürcistan Eğitim Bakanlığı’ndan resmi kayıt veya akreditasyon almadan faaliyet gösteriyor. Buna rağmen, soruşturmaya göre, çalışmaları sadece engellenmeden değil, aynı zamanda hükümet yetkililerinin zımni onayı ve bazı durumlarda doğrudan katılımıyla yürütülüyor. Yayınlarda, Diyanet İşleri Ajansı ve diğer kurumların temsilcilerinin bu eğitim kurumunun yönetimi ve öğretim kadrosuyla düzenli olarak temas kurduğu belirtiliyor.

Bu bağlamda, Gürcistan’daki Azerbaycanlılar arasında son yıllarda dikkat çekici sosyal ve kültürel değişiklikler kaydedilmiştir. Bunlar arasında radikal Şiiliğin artan etkisi, dini kıyafet kurallarına sıkı sıkıya bağlı kadınların sayısındaki artış ve reşit olmayan kız çocuklarının evliliği de dahil olmak üzere erken evliliklerdeki artış yer almaktadır. Bu gelişmeler hem Gürcistan güvenlik uzmanları hem de yerel toplumun bazı üyeleri arasında endişelere yol açmaktadır.

El-Mustafa Uluslararası Üniversitesi, İran bütçesinden önemli miktarda fon alan ve onlarca ülkede şubesi bulunan büyük bir uluslararası kurumdur. Gürcistan şubesi, öncelikle Azerbaycan dilini konuşan nüfusu hedef alarak, Farsça öğretimi ve Kur’an öğrenimi alanlarında uzmanlaşmıştır.

Gürcistan’daki dini ve etnik azınlıklarla ilişki kurmaya çalışan tek ülke İran değil. Türkiye, Suudi Arabistan, Katar ve diğer ülkeler de dini eğitim ve insani yardım projelerine yatırım yapıyor.
Eğitim ücretsizdir, giriş sınavı yoktur ve mezunlar Şii teolojisinin merkezlerinden biri olan İran’ın Kum şehrinde eğitimlerine devam etme fırsatına sahiptir. Raporlara göre, Kum’daki öğrenciler için aylık burs yaklaşık 700 dolardır.

El-Mustafa Üniversitesi, 2020’den beri ABD yaptırımları altında ve 2022’den beri Kanada yaptırımları altında bulunuyor. ABD Dışişleri Bakanlığı’ndan yapılan açıklamada, üniversitenin yaklaşık 50 ülkede faaliyet gösteren ağının, Suriye savaşında Esad rejimi saflarında savaşacak paralı askerler toplamak için kullanıldığı vurgulandı. Özellikle, İslam Devrim Muhafızları’nın üniversiteyi, Afganları Fatemiyoun Tugayı ve Pakistanlıları Zeinabiyoun Tugayı için asker toplamak amacıyla paravan olarak kullandığı iddia edildi. Bu örgütlerin her ikisi de yaptırım listelerinde yer alıyor ve Suriye’deki muharebe operasyonlarına katıldılar.

Bu suçlamalar Tahran tarafından uzun süre reddedildi, ancak 2017’de üniversitenin rektörü dolaylı olarak bunları doğrulayarak, El-Mustafa mezunlarının önemli bir kısmının öldüğünü, engelli kaldığını veya hala Suriye’de savaştığını kabul etti.

2023 yılında üniversitenin dekanı, Afganistan’daki yeni Taliban hükümetinin bazı üyelerinin daha önce üniversitede eğitim gördüğünü kamuoyuna açıkladı. 2024 yılında, El-Mustafa şubesi, İslami aşırıcılığı teşvik etmek suçlamasıyla Alman yetkililer tarafından yasaklandı ve aynı yıl Hamburg’daki yerel İslam Merkezi’ne bağlı İmam Ali Camii kapatıldı.

Üniversite, Yüksek Lider Ali Hamaney’in ofisinin kontrolündeki kuruluşlar aracılığıyla finanse ediliyor. İran ekonomi kaynaklarına göre, 2018’de El-Mustafa Üniversitesi, Tahran Üniversitesi’nden yedi kat daha fazla devlet bütçesi fonu aldı. Analistler, 2024/2025 akademik yılı için ayrılan fonun 100 milyon doları aşacağını tahmin ediyor.

Açık kaynaklara göre, üniversitenin Gürcistan şubesi, Tiflis yakınlarındaki Ponichala köyünde, İran vatandaşı Mohammad Reza Kalan Faribi’ye ait bir binada bulunmaktadır . Bununla birlikte, ana eğitim Marneuli ve Gardabani’deki İmam Reza ve El-Hikmet medreselerinde verilmektedir. Ponichala’daki pazar okulunun bitişiğinde, Gardabani’deki medresenin başında bulunan ve aynı zamanda Ehl-i Beyt kültür ve hayır merkezini yöneten din adamı Niyaz Amirkhanov ile bağlantılı Ehl-i Beyt camisi bulunmaktadır.

Üniversite, Yüksek Lider Ali Hamaney’in ofisinin kontrolündeki kuruluşlar aracılığıyla finanse edilmektedir. İran ekonomi kaynaklarına göre, 2018 yılında El-Mustafa Üniversitesi, Tahran Üniversitesi’nden yedi kat daha fazla devlet bütçesi fonu almıştır.
2024 yılında, Marneuli bölgesindeki Akhalkalaki köyünde yeni bir İmam Reza Camii törenle açıldı. Törene Gürcistan hükümeti temsilcileri, din adamları ve Diyanet İşleri Başkanlığı yetkilileri katıldı. Bu olaylar, Gürcistan’da El-Mustafa ile bağlantılı yapıların faaliyetlerinin resmi olarak meşrulaştırıldığı hissini güçlendirmektedir.

Eski Din İşleri Ajansı analitik bölüm başkanı Vlad Narsia, Gürcistan Devlet Güvenlik Servisi’nin onayı olmadan böyle bir eğitim kurumunun ülkede faaliyet göstermesinin imkansız olduğunu belirtiyor . Narsia , Din İşleri Ajansı’nın mevcut başkanı Zaza Vashakmadze’nin daha önce devlet güvenlik sisteminde çalıştığını, ancak resmi özgeçmişinde bundan bahsedilmediğini vurguluyor .

Aynı zamanda, ajansın internet sitesinde düzenli olarak İranlı din ve eğitim yetkilileriyle yapılan toplantılara ilişkin raporlar yayınlanıyor ve bu toplantılara El-Mustafa temsilcileri neredeyse sürekli olarak katılıyor.

Eski öğretim üyesi ve çevirmen Oktay Kazumov, El-Mustafa Üniversitesi’ni doğrudan İran etkisinin bir aracı olarak nitelendiriyor ve öğretim üyelerinin İran’da eğitim gördüğünü, eğitim materyallerinin orada yayınlandığını, finansmanının Tahran’dan geldiğini ve yönetiminin merkezi olarak atandığını vurguluyor. Gürcistan’ın Şii nüfusunun bir kısmında İran’a karşı sempati olduğunu, Tahran’ın 2010’ların başlarında formüle ettiği uzun vadeli stratejisinde bunu kasıtlı olarak kullandığını belirtiyor. 2013 yılında yayınlanan “İran ve Gürcistan Arasındaki Eşi Benzeri Olmayan İlişkilerin Yirmi Yılı” adlı kitap, İslam Cumhuriyeti’nin Tiflis’teki ilk büyükelçisi Fereydoon Haqbini’nin İran’ın “kılıçla değil, sevgiyle fethetmeyi” amaçladığı yönündeki sözlerini aktarıyor .

Oryantalistler ve din bilginleri, El-Mustafa’nın faaliyetlerini “yumuşak güç” kavramının pratik bir örneği olarak görmektedir.

Gürcistan’daki dini ve etnik azınlıklarla ilişki kurmaya çalışan tek ülke İran değil. Türkiye, Suudi Arabistan, Katar ve diğer ülkeler de dini eğitim ve insani yardım projelerine yatırım yapıyor. Ancak uzmanlar, İran’ın yaklaşımının ideolojik bütünlüğü ve sadık bir dini elit yetiştirmeye yönelik uzun vadeli odağı açısından farklı olduğunu düşünüyor.

Radio Liberty’nin görüştüğü uzmanların çoğu, Gürcistan güvenlik güçlerinin zımni onayı olmadan, yabancı dini örgütlerin ulusal azınlıkların yoğun olduğu bölgelerde bu kadar özgürce faaliyet göstermesinin imkansız olacağı konusunda hemfikir.

Bu bağlamda, El-Mustafa Üniversitesi’nin faaliyetleri sadece dini bir girişim olarak değil, aynı zamanda iç politika, dış etki ve Gürcistan içindeki hassas toplulukları kontrol etme stratejisi arasındaki karmaşık bir dengenin bir unsuru olarak da görünmektedir.