Ulviyya Asadzade: Paşinyanın Kiliseye Karşı Yürüttüğü Kampanyanın Ardında Ne Var?

Ermenistan, bağımsızlığını kazandığından bu yana en ciddi kilise-devlet çatışmasıyla karşı karşıya. Başbakan Nikol Paşinyan ile Ermeni Apostolik Kilisesi’nin en yüksek başı Katolikos Garegin II arasında gerilim giderek artıyor.

Bu anlaşmazlık tutuklamalara, kamuoyuna yansıyan suçlamalara ve Ermenistan’ın kimliği, yönetimi, jeopolitik yönelimi ve başbakanın ülkenin anayasasına saygı duyup duymadığı konusunda çelişkili anlatılara yol açtı.

Bu çıkmaz, gelecek yıl Haziran ayında yapılacak parlamento seçimleri öncesinde Ermenistan’ın siyasi manzarasını ve diasporasıyla ilişkilerini yeniden şekillendirebilir.

Tartışmanın Konusu Nedir?
Hükümet, Doğu Ortodoks bir kurum olan kilise içindeki yolsuzluğu ve yerleşik iş çıkarlarını hedef aldığını iddia ediyor.

Örneğin, yasa gereği emlak vergisinden muaf olan kilise, bu muafiyeti zenginleşme için kullanmakla suçlanıyor. Ancak, bu iddiaları doğrulayan resmi bir yasal karar veya bağımsız bir doğrulama henüz yok.

Paşinyan, Garegin II’yi bir çocuk sahibi olarak bekârlık yeminini ihlal etmekle ve “Ermenistan’ın ulusal güvenliğine tehdit oluşturmakla” suçladı. Başbakan ayrıca, Garegin II ve ona yakın isimlerin -Rusya’da piskoposluk başpiskoposu olarak görev yapan kardeşi de dahil olmak üzere- yabancı istihbarat servisleriyle bağlantılı olduğunu ima etti.

Paşinyan, parlamentoda yaptığı son konuşmada, “Bana itaat eden bir Katolikos’a ihtiyacım yok; yabancı bir istihbarat servisinin kıdemli bir teğmenine itaat etmeyen ve yabancı bir istihbarat servisinin teğmenlerine günlük olarak rapor vermeyen bir Katolikos’a ihtiyacım var” dedi.

Kilise, hükümetin anayasal sınırlarını aştığı konusunda ısrar ediyor.

RFE/RL’nin Ermenistan Servisi, ağır suçlara ilişkin ön soruşturmaları yürüten Soruşturma Komitesi’nin yanı sıra Başsavcılık ve Ulusal Güvenlik Servisi ile iletişime geçti ve Garegin II hakkında hiçbir zaman ceza davası açılmadığını öğrendi.

Olaylar Nasıl Tırmandı?
2020 yılında Ermenistan’ın Azerbaycan ile ayrılıkçı Dağlık Karabağ bölgesi üzerindeki ikinci savaşından sonra kilise ve devlet arasındaki gerilim derinleşti. Savaş, Rusya’nın arabuluculuğuyla sağlanan ateşkes yürürlüğe girene kadar altı hafta sürdü ve Ermenistan’ın bölgenin bazı kısımları üzerindeki kontrolünü kaybetmesiyle sonuçlandı. Eylül 2023’te Bakü, yıldırım hızıyla gerçekleştirilen bir saldırının ardından Karabağ’ı Ermeni ayrılıkçılardan tamamen geri aldı.

Nisan ve Haziran 2024 arasında, kilise din adamı Bagrat Galstanian, Ermenistan’ın Azerbaycan’a yaptığı toprak tavizleri olarak gördüğü şeylere karşı protestolara öncülük etti – bu, Paşinyan’ın görev süresinin en büyük protestolarıydı. O sırada, 1994’te sona eren Dağlık Karabağ üzerindeki ilk savaştan beri Ermeni kontrolünde olan dört köyün Azerbaycan’a iade edildiği Tavuş Piskoposluğu’nda görev yapıyordu.

Galstanian daha sonra darbe planlamak ve iktidarı ele geçirmeye teşebbüs etmek suçlamalarıyla tutuklandı. Nisan 2024’ten bu yana ise dört başpiskopos farklı suçlamalarla tutuklandı.

Rusya ile Bağlantı İddiaları
Galstanian tutuklandığında Rusya öfkeyle karşılık verdi; Dışişleri Bakanı Sergei Lavrov, “Ermeni toplumunun temel direklerinden biri” olarak nitelendirdiği kiliseye yönelik “haksız saldırılara” son verilmesi çağrısında bulundu.

Ermenistan Dışişleri Bakanı Ararat Mirzoyan ise Moskova’yı Ermenistan’ın iç işlerine karışmakla suçlayarak karşılık verdi.
Bazı analistler, Garegin II de dahil olmak üzere kilise liderlerinin Rusya ile yakın bağlar sürdürdüğünü iddia ediyor. Erivan merkezli Bölgesel Çalışmalar Merkezi Başkanı Richard Giragosian, RFE/RL’ye verdiği demeçte, “Kilise liderinin Rusya ile bir bağlantısı var” dedi.

2023 yılında Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, Garegin II’ye “Rusya ve Ermenistan arasındaki kültürel-insani bağların geliştirilmesine yaptığı büyük katkı” nedeniyle Onur Nişanı verdi.

Giragosian, yolsuzluk ve Rusya ile bağlantı iddialarının geçerli olabileceğini ancak hükümetin tepkisinin cezalandırıcı olduğunu ekliyor: “Bence hükümet abartıyor. Bu bir intikam. Çok kişisel.”

Kilisenin Rusya ile bağları olduğuna dair suçlamalar, Ermenistan hükümetinin Moskova ile gergin ilişkiler yaşadığı bir dönemde ortaya çıktı. Paşinyan, Rusya’nın 2020 savaşında Ermenistan’ı terk ettiğini ve bunun da AB ve diğer Batılı ortaklara doğru stratejik bir kaymaya yol açtığını savundu.

‘Gerçek Ermenistan’
Kilise-devlet çatışmasının arka planını Paşinyan’ın Gerçek Ermenistan doktrini oluşturuyor. Başbakana göre , Ermenistan ulusal kimliğini sınırları dışındaki topraklardan ziyade Ermenistan Cumhuriyeti’ne odaklamalıdır. Paşinyan, Türkiye ve Azerbaycan’ın bazı kısımlarını da içeren Ermeniler için tarihi bir vatanı odaklamanın yalnızca jeopolitik kırılganlığa yol açtığını ve Rus müdahalesine zemin hazırladığını söyledi.

Yaklaşan Seçimler
Kilise ve devlet arasındaki bu gerilim, Ermenistan için hassas bir döneme denk geliyor; ülke Haziran ayında yapılacak parlamento seçimlerine doğru ilerliyor.
Analist Giragosian, hükümetin “çok ileri gittiğini, çok hızlı davrandığını” ve yasal normları ve kamu güvenini zedelediğini belirtiyor. “Eğer bu çatışma gelecek yıl da devam ederse, hükümet diaspora ile ilişkilerinin daha da kötüleşmesi ve gereksiz yere intikamcı olarak görülmesi gibi sonuçlarla karşılaşacaktır” diye ekliyor.

Hükümetin eylemlerini eleştirenler, din adamlarının tutuklanmasının ve kiliseye yönelik soruşturmaların anayasal olarak belirlenen kilise ve devlet ayrılığı ilkesini ihlal ettiğini söylüyor.
Bir diğer hassasiyet noktası ise Ermenistan’ın Azerbaycan ile yaptığı barış anlaşması. Her iki ülkenin cumhurbaşkanları Ağustos ayında taslak barış anlaşmasını imzalamış olsa da, tam anlaşma henüz resmen imzalanmadı veya onaylanmadı.

Ancak başbakan baskıyı azaltmadı ve yakın zamanda Ulusal Güvenlik Servisi’ne, rahiplere ayinler sırasında Garegin II’nin adını anmamaları talimatını vererek kilise ayinlerini sansürleme emri verdiğini doğruladı.

Paşinyan, eylemlerini savunarak, Katolikosu bir başbakan olarak değil, kilise reformu çağrısında bulunan sıradan bir inançlı olarak eleştirdiğini söyledi.

Ulviyya Asadzade