Şimdi yükleniyor

Մանվել Սարգսյան: Ի՞նչ են քննարկում Հայաստանի և Ադրբեջանի քաղաքացիական հասարակության ներկայացուցիչները։

Ի՞նչ են քննարկում Հայաստանի և Ադրբեջանի քաղաքացիական հասարակության ներկայացուցիչները։ Շարունակվող հանդիպումների քննարկումների բովանդակությունը դեռևս չի հրապարակվում։ Սակայն որոշ մասնակիցների հրապարակայնորեն արտահայտված կետերը ենթադրում են, որ նրանք մտահոգված են, որ Հայաստանի և Ադրբեջանի հասարակությունները դեռևս պատրաստ չեն նման քննարկումների։ Նրանք այս եզրակացությունը հիմնավորում են հասարակության տարբեր շերտերի արձագանքներով այն փաստի նկատմամբ, որ քննարկումները տեղի են ունենում։ Բայց ի՞նչ են քաղաքացիական հասարակության ներկայացուցիչները արդեն հասկացել, որ կասկածում են, որ իրենց հասարակությունները կընդունեն քննարկվող գաղափարները։ Եկեք պարզաբանենք, որ քննարկումները վերաբերում են հաշտեցման ուղիներ գտնելուն։ Հետևաբար, մասնակիցների առաջին եզրակացությունները պետք է վերաբերեն հաշտեցման հնարավորության հանդեպ նրանց հավատին։ Եթե նրանք հանգեն նման եզրակացությունների, ապա ինչի՞ վրա է հիմնված այդ հավատը։

1994 թվականի առաջին ղարաբաղյան պատերազմի հրադադարից հետո ես հնարավորություն ունեցա մասնակցելու միջազգային կազմակերպությունների կողմից կազմակերպված բազմաթիվ հանրային քննարկումների Հայաստանի, Ադրբեջանի և Լեռնային Ղարաբաղի ներկայացուցիչների մասնակցությամբ։ Այդ ժամանակ ես մեծ փորձ ունեի պետական ​​մակարդակով հակամարտության կարգավորման բանակցություններին մասնակցելու հարցում՝ թե՛ ԵԱՀԽ Մինսկի խմբի շրջանակներում, թե՛ Ռուսաստանի միջնորդությամբ։

Հիմա կարող եմ ասել, որ հանրային բանակցությունները, ամենայն հավանականությամբ, քարոզչական հիմք ունեին։ Առնվազն, պարտված կողմի ներկայացուցիչները միջազգային ասպարեզն օգտագործեցին իրենց պետական ​​կառույցների դիրքորոշումները առաջ մղելու համար: Հայ ներկայացուցիչները, լավագույն դեպքում, արդարացումներ էին գտնում: Ես ոչ մի անգամ չեմ հանդիպել կազմակերպիչների կամ մասնակիցների, որոնք իրենց քննարկումներում օգտագործում էին իրավական կատեգորիաներ: Ոչ ոքի չէր հետաքրքրում, թե ով էր մեղավոր ինչի համար կամ ով ինչ իրավունքներ ուներ այս հակամարտությունում: Ամբողջ զրույցը հանգեցրեց «եկեք խաղաղ ապրենք» թեզիսին: Սա արդարացվում էր նրանով, որ հակամարտությունը պետք է լուծվեր քաղաքական ճանապարհով:

Այժմ, իհարկե, մենք ապրում ենք միջազգային զարգացման այլ փուլում: Այն ժամանակ միջազգային իրավունքի առաջատար սկզբունքները որպես փաստարկներ մեջբերելն ավելի լուրջ էր ընդունվում, քան հիմա: Իրականում, սակայն, ինչպես արդեն ասացի, այս բոլոր հանրային քննարկումները հանգեցրին քարոզչության և հակամարտող կողմերի կողմից արդեն իսկ ձեռնարկված ցանկացած քայլի արդարացման: Ադրբեջանցի հասարակական գործիչները սովորաբար թաքցնում էին հակամարտության իրական իրավական հիմքի քննարկումից խուսափելու իրենց ցանկությունը՝ Հայաստանի դեմ ուղղված ամեն տեսակի մեղադրանքներով: Մինչդեռ հայ հասարակական գործիչները շեղում էին այդ մեղադրանքները՝ մատնանշելով ղարաբաղցիների իրավունքները: Երբեմն ղարաբաղցիները կոչ էին անում իրավական հիմքի, բայց բոլորը հասկանում էին, որ այս ամբողջ խոսակցությունն ապարդյուն էր: Յուրաքանչյուր կողմ ուներ իր ճշմարտությունը։ Ավելին, միջնորդները միշտ առաջարկում էին նույն բանը՝ վերականգնել 1988 թվականից առաջ եղած քաղաքական և իրավական իրավիճակը հակամարտության տարածաշրջանում՝ առանց վերականգնելու փլուզված պետությունը՝ ԽՍՀՄ-ն։ Այս հնարքը ոչ մեկի համար համոզիչ չէր։

Այսպիսով, հետաքրքիր է տեսնել, թե այսօրվա քննարկումներում ինչի մասին են խոսում հասարակական գործիչները։ Արդյո՞ք նրանք քննարկում են Ադրբեջանում առաջ քաշվող «խաղաղություն ուժի միջոցով» թեզի վավերականությունը, թե՞ արդեն առանց միջազգային միջնորդների հորինում են իրենց սեփական հնարքները՝ ապագա խաղաղ համակեցության հասնելու համար։

Yorum gönder