Jeyhun Najafov: İran Büyük Değişimlerin Eşiğinde

İran’da, iki haftadır eşi benzeri görülmemiş bir kamyoncu grevi devam ediyor ve ülkenin 31 ilini kapsıyor. Ölçeği ve süresi, İran ekonomisinin en önemli sektörlerinden birinin işleyişini sağlayan kamyon şoförleri arasındaki toplumsal hoşnutsuzluğun seviyesini tam olarak yansıtıyor.

Haqqin.az muhabiri, İranlı siyasetçi, İran Cumhuriyetçiler Birliği Yönetim Kurulu üyesi ve İran Geçiş Yönetimi Konseyi Genel Sekreteri Hasan Şeriatmedari ile bu protesto eyleminin önemi, sonuçları ve İran’daki mevcut durum hakkında konuştu.

Hasan Şeriatmedari’nin, 1960 ve 1970’lerde İran’ın en etkili Şii din adamlarından biri olan ve 1979 İslam Devrimi sırasında İran Halk Cumhuriyet Partisi’nin kurucu ortaklarından olan Kazım Şeriatmedari’nin oğlu olduğunu da belirtmek gerekir. Din ile devletin ayrılmasını savunan bu siyasi hareket, Velayet-i Fakih sisteminin kurulmasına şiddetle karşı çıkmış, 1980’de İran Devrim Muhafızları ve Besic milisleri tarafından acımasızca bastırılmış ve Hasan Şeriatmedari’nin kendisi de sürgüne gönderilmiştir.

Efsane Şeriatmedari’nin oğlu – Cumhuriyetçilerin lideri Hasan – haqqin.az’ın sorularını yanıtlıyor
– Görünen o ki, İran şehirlerindeki grev hareketi genişliyor. Son zamanlarda tanker ve kamyonet şoförleri çalışmayı bıraktı. Grevciler ne kadar dayanabilir?

– Mevcut şoför grevi, İran’ı tarihi değişimlere götürebilecek büyük bir olaydır. Gerçek şu ki, şoförler bağımsız bir sendika kurmaya başladılar. Bu çok önemlidir, çünkü devlet tarafından oluşturulan ve yetkililere bağlı tüm sanayi sendikaları esasen dekoratiftir. Grev şu anda 155’ten fazla şehri kapsıyor. Grev kademeli olarak ve çok yetenekli bir şekilde genişliyor.

– Grevcilerin taleplerinin neredeyse tamamı ekonomik nitelikte: daha düşük yakıt fiyatları, sigorta tutarları, sübvansiyonlu dizel yakıtındaki indirimin iptali… Buna rağmen yetkililer halihazırda 200’den fazla sürücüyü tutukladı. Tahran’da neden bu kadar korkuyorlar?

– İran’da hükümetin ekonomik politikasına yönelik herhangi bir eleştiri hızla politik hale geliyor. Ayetullah rejimi, herhangi bir hoşnutsuzluğun arkasında politik bir neden görüyor. Bu nedenle resmi Tahran, sürücülerin ve diğer endüstrilerdeki işçilerin protestolarını politik bir meydan okuma olarak algılıyor. Bu mantıklı: Dizel fiyatındaki artış ve diğer son derece popüler olmayan hükümet kararları, önemli maddi ve manevi zararlar gören sıradan İranlıların yaşam standartlarında bir düşüşe yol açtı. Sürücüler makul bir şekilde soruyor: Sıradan işçiler neden hükümetin ekonomik yanlış hesaplamaları ve yetersizliğinden sorumlu tutulsun? Ve sorunun bu şekilde formüle edilmesiyle, protestolar politik bir karaktere bürünmekten başka bir şey yapamaz. Greve binlerce fırın, şekerleme dükkanı, çiftçi ve küçük ve orta ölçekli esnaftan işçiler katıldı. Hükümet üzerindeki baskı her geçen gün artıyor. Ancak şimdilik yetkililer her şeyin kontrol altında olduğunu iddia ediyor…

– Elbette, grevin er ya da geç söneceği beklentisiyle?..

– Grevlerin sonsuza kadar süremeyeceği açıktır. Ancak sürücüler çok fazla örgütsel çalışma yapıyorlar. Ve bugün, ülkedeki korkunç ekonomik durumdan memnun olmayan milyonlarca İranlı, umutlarını kamyon sürücülerinin grevine bağlıyor.

Son zamanlarda, eski Tarım Bakanı ülke nüfusunun yüzde 70’inden fazlasının yoksulluk sınırının altında yaşadığını itiraf etti. İran’da, güç piramidinin tepesindeki küçük bir grup hariç, herkes totaliter sistemden muzdarip. Elbette, grev ailelerini beslemek zorunda olan sürücüler için kolay değil. Ancak insanlar mollaların diktatörlüğünden o kadar çok acı çektiler ki mücadeleyi sonuna kadar sürdürmeye hazırlar. Sonunda, yetkililer halkın haklarının tamamen ihlal edilmesinden, kanunsuzluktan ve protestoların daha üst seviyesindeki yolsuzluktan sorumlu tutulacak…

İran’daki grev artık 155’ten fazla şehre yayıldı. Grevin genişlemesi kademeli ve çok yetenekli bir şekilde gerçekleşiyor
– Kadınlar ve öğrenciler genellikle İran protestolarının ön saflarında yer alırdı. Bu sefer neden sokaklarda daha genç nesilleri görmüyoruz?

– İran toplumunda adalet duygusu oldukça güçlüdür. Toplumun bakış açısından, iktidardaki seçkinlerin dürüst olmayan eylemleri genellikle şiddetli protestolara neden olur. Bu, 2022 sonbaharında Mahsa Amini’nin öldürülmesiyle bağlantılı olarak sivil itaatsizlik hareketinde de böyleydi. Bu hareket, yetkilileri bir dereceye kadar kadın haklarına yönelik tutumlarını değiştirmeye zorladı.

Sürücüler ve çiftçilerin aksine, gençler her zaman radikal yöntemler kullanırlar – kitlesel gösteriler, yanan lastiklerle yolları kapatma, vb. Ancak bu taktik sürücülerin, tüccarların ve çiftçilerin grevi için uygun değildir. Onların yöntemi uzun vadeli, güçlü ekonomik baskı, grevler, halkın protestoları desteklemesi için çağrılar. Yani, yetkililere karşı direncin kademeli olarak zayıflaması. Gençlerin yaptığı gibi radikal yöntemlere başvuramazlar, çünkü sürücüler ailelerinden sorumludur, grev hareketinin metodik genişlemesine güvenir ve ayrıca gençlere bakarlar. Size hatırlatmak isterim ki, 2022’de güvenlik güçleri 500’den fazla genç erkek ve kadını öldürdü, yaklaşık iki bini polis tarafından ateşli silah kullanımı sonucu yaralandı ve sakat kaldı, birçoğu görme yetisini kaybetti… Toplamda yaklaşık 20 bin genç tutuklandı ve işkence gördü. İran’ın gelecekteki demokratik, laik hükümetinin kültürünü oluşturacak olan İranlı gençlerle ilgileniyoruz.

– İran’da protestoları yönlendirebilecek yetkili isimler var mı?

– Ülkemizde Cumhuriyetçi Parti’mizin birçok destekçisi var. Ayrıca Şah’ın oğlu Rıza Pehlevi’yi liderleri olarak gören birçok monarşist de var. Ancak demokratik bir devlet sistemine sahip laik bir cumhuriyetin çok daha fazla destekçisi var. Varlığımız aydın aydınlar, bilim camiasının temsilcileri. Protesto hareketine liderlik edebilecek politikacılara gelince, bilindiği üzere Mir Hüseyin Musavi 2011’den beri ev hapsinde. Diğer tanınmış muhaliflerden biri de İranlı insan hakları aktivisti ve 2023 Nobel Barış Ödülü sahibi Nargiz Muhammedi. Bu değerli kadın hapishanede bile totaliter rejime karşı konuşmaya devam ediyor.

İran’da aktif siyasi faaliyet ve parti yapılarının oluşturulmasına gelince, nesnel olarak böyle fırsatlar yok. İran diasporası bunlara sahip ve biz bu görevi yerine getireceğiz. Ancak IRI’deki en üst düzey güç zayıfladıkça, baskıcı aygıt ve toplam kontrol de paralel olarak zayıflayacak. İşte o zaman yeni bir dalganın politikacıları arenaya girecek. Tam da bu olayların gidişatını bekliyoruz.

– Grevcilere herhangi bir şekilde yardım ediyor musunuz? Polonyalı sendika Solidarity’nin tarihi grevini hatırlıyorum. O zamanlar Batı Avrupa ülkeleri grevdeki Polonyalı işçilere binlerce yiyecek paketi göndermişti…

2022 yılında güvenlik güçleri 500’den fazla genci öldürdü, yaklaşık iki bin kişi polisin ateşli silah kullanması sonucu yaralandı ve sakat kaldı, birçoğu görme yetisini kaybetti…
– Biliyorsunuz, Avrupa ve ABD’deki birçok kişi İran’a para gönderiyor. Ancak şimdi AB, ABD ve diğer bölgelerden para transferi giderek zor bir görev haline geliyor. İranlı yetkililer, yurtdışından gelen mali desteğin kitlesel protestoları bastırmayı imkansız hale getirdiğini anlıyor. Sorun şu ki, İran’ın genel kabul görmüş anlamda bir mevzuatı yok. Rejim, yasayı istediği gibi manipüle etmekte özgür. Bu yüzden yurtdışından para kabulünü yasaklayan bir yasa çıkardılar. Bu, İranlı grevcilere yardım etmek isteyen diaspora, Avrupa ve Amerikan sendikaları için ciddi bir engel haline geldi. Yine de, bazı maddi ve önemli bilgi yardımları sağlamayı başarıyoruz. İran’daki grevi destekleme olasılığını tartıştığımız AB ve ABD yönetimlerinin temsilcileriyle sık sık görüşüyoruz.

– Bazı siyaset bilimciler, eğer İran’ın tamamı greve giderse, hükümetin İslami sistemde radikal bir reforma gideceğini, hatta Vali-i Fakih’in dönüştürüleceğini düşünüyor… Siz bu konuda ne düşünüyorsunuz?

– Hiçbir reform Ayetullah rejimini çöküşten kurtaramayacak! Dini otokrasi yaklaşık 46 yıldır kendi halkına karşı korkunç suçlar işliyor. Çok sayıda insan vuruldu, işkence gördü ve hapse atıldı.

Vali-e-Fagih, doğası gereği reform edilemeyen bir ortaçağ ideolojisidir. Şimdi İran elitleri halktan kendini ayırmış ve bir “kale” içinde oturuyor gibi görünüyor. Kapılarını açarlarsa, halk onları idam yerine sürükleyecek ve tüm suçları için sert bir şekilde sorgulayacaktır. Son yıllarda reformlar hakkında çok şey duyduk, ancak hiçbir şey olmadı. Aksine, rejim vidaları daha da sıkılaştırdı.

İran liderlerini dinlerseniz, bir tür hayal dünyasında yaşadıkları açıkça ortaya çıkar. Mollalar, Amerika’nın yakında uçuruma düşeceğine, Batı’nın çökeceğine, İsrail’in ortadan kalkacağına ve sonra kendilerinin dünyayı yöneteceğine içtenlikle inanıyorlar. Gerçekliğe entelektüel bir bakış açısıyla değil, duygusal bir bakış açısıyla bakıyorlar. İran rejiminin dünyayı yöneteceğine olan güven, bilinçlerine o kadar yerleşmiş ki umutlarının yanıltıcı doğasını anlayamıyorlar.

– Grevin petrol sahalarına yayılabileceğini düşünüyor musunuz? Muhalif yayınlar bu konuda çok şey yazıyor…

– Petrol, İslam Cumhuriyeti’nin yaşamında önemli bir faktördür. Güç hiyerarşisinin tamamı, KSIP özel servisleri, barışçıl protestocuları öldüren ve muhalifleri bastıran Basij silahlı kuvvetleri, petrol çukurundan beslenir. Petrol gelirleri olmadan, İran’ın totaliter sistemi bir iskambil kulesi gibi çökerdi. Ancak, petrol ve satışından elde edilen milyarlarca dolarlık gelirle bile, yetkililer hatalı ideolojileri ve beceriksiz yönetimleriyle ülkeyi bir enerji krizinin uçurumuna sürüklemeyi başardılar. İran’ın hemen hemen tüm bölgelerinde her gün 10-15 saatlik elektrik kesintileri yaşanıyor. Haziran ayının başlarında, Ekonomik İşbirliği Örgütü’nün (ECO) ulaştırmayla ilgili 13. bakanlar toplantısının yapıldığı Tahran’daki binada elektriğin kesildiğini düşünün. Toplantıya katılanlar bir süre karanlıkta oturmak zorunda kaldılar. Kısacası, İran toplumunun kaynama noktasına getirilmediği hiçbir alan yok. Şimdi, yetkililerin halkı korkutmak için idam cezalarının sayısını artırdıkları görülüyor. Sadece geçen ay 169 kişi idam edildi.

Cumhuriyetçiler Veliaht Prens Pehlevi ile neden ittifak kurdu?
– ABD ile İran arasında nükleer program konusunda yürütülen müzakereler hakkında neler söyleyebilirsiniz?

– Bu konuda hiçbir yanılsama yok ve olamaz: İran yetkilileri, Donald Trump’ın başkanlık dönemi sona erene veya ABD Başkanı azil yoluyla görevden alınana kadar müzakereleri uzatmayı amaçlıyor. Trump bunu anlıyor ve bu nedenle İran tarafını nükleer programı sonlandırma kararı almaya sürekli olarak zorluyor. Tahran, Trump ile bir anlaşma yapmanın Amerika’nın İran’a geri dönmesine yol açacağına inanıyor. Ancak Amerikan sermayesi ve nüfuzu geri dönerse, mollalar 46 yıldır izledikleri İsrail’i yok etme devlet politikasını nasıl sürdürecekler?

Sonuçta, İran’daki konumunu güçlendiren ABD, eski Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad’ın “İsrail’i yeryüzünden silme” tezini hatırlayan herkesin dilini şüphesiz sıkacaktır. Daha fazlasını söyleyeceğim, Hamaney ve çevresi gayet iyi anlıyor: Amerikalılarla müzakerelerde varılacak bir uzlaşmanın nihai sonucu, İran İslam Cumhuriyeti’nin varlığının fiziksel olarak sona ermesi olacaktır. Şahsen, müzakerelerin sonuçlarından bağımsız olarak, molla krasinin nükleer silahları olsun ya da olmasın, İran rejiminin düşeceğine inanıyorum. Tıpkı komünist sistemin SSCB ve Doğu Avrupa’da çöktüğü gibi.

– Madem SSCB’den bahsediyoruz, Cumhurbaşkanı Mesud Pezeşkian İran İslam Cumhuriyeti’nin reformcusu, bir nevi İran Gorbaçov’u olabilir mi?

– İran Gorbaçov’unun 1997’de cumhurbaşkanı seçilen Muhammed Hatemi olması gerekiyordu. Görevi, İran’ın totaliter sistemini insani bir şeye dönüştürmek, böylece İslam Cumhuriyeti’ni az çok modern bir devletin kriterlerini karşılayan yaşayabilir bir varlık haline getirmekti.

Ancak Hatemi, dinsel despotizm sistemini medeni bir şeye dönüştüremeyeceğini fark etti. Gorbaçov, Sovyet halkına konuşma, toplanma, siyasi dernek kurma vb. özgürlüğünü verecek kadar siyasi iradeye sahipti. Ne yazık ki Hatemi, sisteme direnmek için böyle bir iradeye ve yeteneğe sahip değildi ve mollalar onu ülkeyi yönetmekten uzaklaştırdılar.

Bugün, İranlıların umut bağlayabileceği sistemin içinde kimse yok. Pezeshkian’a gelince, konuşmaları lirik sapmaları ve şiir okumalarıyla hatırlanıyor. Devlet yönetimi için hiçbir becerisi ve yeteneği yok. Ülke din adamları tarafından yönetiliyor ve mollakrasiye direnecek cesaretten yoksun. Pezeshkian, Hamaney’in politikalarından bir adım bile sapmayacağını tekrarlamaktan asla bıkmıyor. Bu tür zayıf iradeli liderler, bir cephe değil, demokratik kurumlara sahip gerçek bir hükümet görmek isteyen İranlıları fazlasıyla rahatsız ediyor.

– Ali Hamaney’in yerine oğlu Mücteba’nın geçeceği yönündeki söylentileri nasıl değerlendiriyorsunuz?

Asıl soru şu: Hamaney iktidarı oğlu Mücteba’ya mı bırakacak?
– Mücteba’nın halef olacağını sanmıyorum. Onu böyle göstermek için Ali Hamaney, Mücteba ile kameraların önünde namaz kılmalı, Cuma hutbesinde yanına oturtmalı, bu herkese açık bir sinyal olurdu – işte o, geleceğin Rahbar’ı. Ancak Mücteba, ayrıca ruhani liderlik görevine çok da ilgi duymayan çekingen bir kişi çıktı. Ahmedinejad’ın seçim kampanyasının finansmanı ile ilgili skandal hikayelerde yer aldı, farklı bir ilgi alanı ve çok şüpheli bir ortamı var. Yani Ali Hamaney’in oğlunu halef yapma planlarına işaret eden hiçbir şey yok.

– 2022’de İran’daki olaylar sırasında sürgünde geniş bir muhalefet koalisyonu oluşturma girişimleri oldu. Cumhuriyetçiler ve monarşistler arasında bir ittifak mümkün mü? Bildiğim kadarıyla, bu konu hakkında Veliaht Prens Rıza Pehlevi ile Voice of America radyo istasyonunun yayınında bir tartışmanız oldu…

– Cumhuriyyət və Məşrutiyyət (Cumhuriyet ve Meşrutiyet) sloganı altında Pehlevi taraftarlarıyla bir dernek kurulmasının öncüsü bendim. Derneğin liderliğinin eşitlik ilkelerine göre hareket etmesi planlanmıştı. Bu konudaki müzakereler iki yıl sürdü. Ancak monarşistlerin dernekte liderlik iddiaları netleşince, “Cumhuriyet ve Meşrutiyet” projesi çöktü. Cumhuriyetçiler, Rıza Pehlevi’nin liderlik rolüne katılmadılar. Ve Rıza’nın kendisi de dernek başkanlığından daha düşük bir görevi kabul edemeyeceğini söyledi. Ancak İran içinde ve dışında siyasi çalışmalarımızı yoğunlaştırdık. Sanırım bugün İranlıların yüzde 80’i laik demokratik bir cumhuriyeti destekliyor. Ülke nüfusunun yüzde 60’ını oluşturan İranlı etnik azınlıklar tarafından destekleniyoruz. Yani İranlı Türkler, Kürtler, Türkmenler, Araplar, Beluçlar İran’ın geleceğine dair vizyonumuzu destekliyor.

– İran’ın geleceğine dair vizyonunuz nedir – üniterlik, federasyon veya konfederasyon?

– Benim kişisel pozisyonum tek bir ülke içinde bir federasyondur. Bu ABD veya Almanya modelidir. Tek ve bölünmez bir İran içinde bölgelerin geniş özerkliği.

-⁠ ⁠İranlılar hem monarşiyle hem de onun yerine geçen teokrasiyle savaştı. 1978’in sonuna geri dönseydik, bugünün bakış açısından Şah Rıza Pehlevi’ye ne derdik?

Şeriatmedari neden kaybetti de Humeyni kazandı?
– Babam Ayetullah Kazım Şeriatmedari, 1964’te Muhammed Rıza Pehlevi’ye hükümet için serbest seçimler yapılmasını önerdi. Şah’ın son yıllarında din adamlarının önde gelen temsilcisiydi ve İran’daki Azerbaycanlıların özerkliği hareketinin lideriydi. Ayetullah Şeriatmedari, rejim değişikliği ve İslam devrimi için değil, Şah’ın politikalarını yumuşatmak için savundu. İran anayasasına Velayet-i Fakih ilkesinin getirilmesine karşıydı.

Muhammed Rıza Pehlevi’nin İran’ın ekonomik, sosyal ve endüstriyel yaşamında çok büyük reformlar gerçekleştirdiği nesnel olarak kabul edilmelidir. Kadınlara haklar verdi, toprak, endüstriyel ve kültürel reformlar gerçekleştirdi. Ancak tüm reformlar hükümeti tarafından değil, bizzat hükümdar tarafından gerçekleştirildi. Şah’ın “beyaz devrimi” sonucunda, iktidarda yer edinmeyi arzulayan bir İran orta sınıfı oluştu. Ancak Şah onlara böyle bir fırsat vermedi. Orta sınıf, iktidar basamaklarını tırmanma fırsatının olmamasından son derece memnuniyetsizdi ve isyan etti. Mollalar ise memnuniyetsiz insanlara liderlik edebildiler.

Ayetullah Humeyni’yi modern İran devletinin yıkılmasından ve ülkede ortaçağ tiranlığının kurulmasından sorumlu tutuyorum. Ancak Şah aynı zamanda halka hiçbir seçenek bırakmadığı için de suçludur.

Pehlevi’nin bir diğer dramatik hatası da 1978’in sonunda İran’dan ayrılma kararıydı. Kalmalıydı ve babam ona bunu söylemişti. Şah’a şöyle dedi: “Eğer ayrılırsan, ordu olan bitenden uzaklaşacak ve Şapur Bahtiyar hükümeti çökecek. Yeni bir anayasa kabul et, halka siyasi özgürlükler ve haklar ver ve seçimler yap.” Şah İran’da kalsaydı, İran’ın mutlak monarşisi İngiliz veya Belçika’nın anayasal monarşisi yoluna gidecekti. Elbette, Şah danışmanlarını dinleseydi, babam da dahil, tamamen farklı bir ruha sahip bir İran görecektik. Ama sonunda Humeyni, Şah’ın uyarıldığı şeyi yaptı, orduyu sokaklardan çekti ve iktidarı ele geçirdi.

Ülkeyi kısa bir süre yöneten Başbakan Şapur Bahtiyar, İranlılara bazı haklar ve özgürlükler verdi . Ancak çok geçti. İktidar tamamen mollaların eline geçti ve ülke totalitarizmin karanlık zamanlarına sürüklendi. Uzun 46 yıl boyunca.
https://haqqin.az/news/350703